Ваша електронна бібліотека

Про історію України та всесвітню історію

Наскрізний зріз української історії від найдавніших часів до сьогодення

Універсал Юрія Хмельницького до старшини і козаків Канівського полку з повідомленням про відрядження до них наказного гетьмана Івана Яненка-Хмельницького для привернення всіх людей під його князівську владу (1678 p., серпня 23)

Возвещаем и до ведома подаєм сим нашим уневерсалом, кому ни есть належит ведати, сиречь господину полковнику каневскому, господам сотникам, ясаулом, атаманом, войту, бурмистру и всем начальникам, и меньшим, к тому же полку надлежащим, в городах и в местечках и в селах козаком и черни доброго здоровия и счастливаго повождения от Господа Бога на долгая лета употребляти желаем, яко самим нам. Когда по исходе нашем со многими нашеми войскы наяснейшаго и непобедимого салтанова величества, еще прошлого году приняли есмы под оборону нашу и разделили есмы крепко, чтоб ваша милость к разорению не пришли и крепко уговоривались есмы, якоже и защищением того же наяснейшаго салтанова величества и ханова величества крымскаго и нашим, прибыли есте в добром здравии и при маетностях своих мочию нашею и милостию отцовскою, яко отчйчь приложил есмь радение, так и ныне поновляюще и сим нашим уневерсалом уроженаго нашего господина Ивана Яненченка Хмелницкаго, для обращения под нашу власть полку вашего, отпустили есмы с частью татаров, приемлюще вашу милость под оборону нашу, ни под такову, как под московскою были есте, которую узнали есте ваша милость, как любимую отчизну нашу к пагубе привела, напоследок же и нынешного году, пришедши будто на помощ к Чигирину с своими силами московскими, князь Ромодановский с заднепровским гетманом, не задержав сил наияснейшого салтанова величества и хана крымского, огнем до основания дал выжечь город Чигирин и много душ безчисленного християнских погубили и самы с стыдом, назад уходя к Днипру, с табором, множество людей Козаков и москви погубили, под мечем и в полон предали, Бог ради убо наказуйотечески вашу милость, чтоб наша сторона до основания не разорена была, к нам преклоняйтесь, понеже имеете время, просите помощи у велможного визиря, понеже сам особою своею пребывает, а нашой милости не обольститесь ко кровопролитию християнскому и городов и Церквей Божиих разорения, чрез защищение студеное московское, которого не усматривая ваша милость к нам с дружбою, послушанием своим, отзывается, и знатных людей присылайте, а буде хотите и сами к нам приезжайте, а как ваша милость явитися к нам, восприяв наказ, в добром здравию возвратитесь, а буденас не послушаете, когда придете к разорению и к пагубе, потом ваша милость не пожалуйтеся и ни на кого не пеняйте, что за время не возвещали. [...]