Ваша електронна бібліотека

Про історію України та всесвітню історію

Наскрізний зріз української історії від найдавніших часів до сьогодення

Із статей Переяславського договору (1659 p., жовтня 27)

Новыя статьи, которыя, по указу великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца, постановлены, сверх прежних статей:

1. По указу ж и по повеленью великаго государя, царя и великаго князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца, его царскаго величества, куда его царское изволение будет, всегда на его государеву службу гетману со всем войском быти готову. [...]

2. Также где укажет великий государь, и несколько полков послать на его государеву службу, и ему гетману те полки послать безо всякаго мотчанья. [...]

3. Гетману ж быти верну и навеки неотступну и ни на какия ляцкия прелести не прельщаться, также и про Московское государство никаким ссорам не верить. А кто станет ссоривать, и таких людей карать смертью, и о всяких ссорных делех писать к великому государю, к его царскому величеству. Также которыя ссорныя дела и Московскаго государства от людей будуть вмещены, и тем людям государевых порубежных городов воеводы учинят государев указ по сыску, до чего доведется. [...]

4. Без указа ж и без повеленья великаго государя его царскаго величества самому гетману со всем Войском Запорожским в войну никуда не ходить, и полками большими и малыми людьми Войска Запорожскаго ни которым окрестным государствам не помогать и в помочь к ним людей не посылать, чтоб тем вспоможеньем Войско Запорожское не умалялось. А будет без гетманскаго ведома, пойдет кто в войну самовольством, и тех казнить смертью. [...]

5. Великий государь, его царское пресветлое величество велел быти в своих царскаго величества черкасских городех: в Переяславле, в Нежине, в Чернигове, в Бряславле, в Умони своим царскаго величества воеводам в войсковыя права и вольности не вступать. А которые воеводы и ратные люди будут в Переяславле, в Нежине: и тем быть на своих запасех. А в Киеве, и в Чернигове, и в Бряславле владеть воеводам маетностями теми, которыя принадлежали к тем воеводствам преж сего, а в полковничьи поборы воєводам не вступаться. А кто учинит какое насильство, и тем чинить наказанье. А которые великаго государя ратные люди будут в государевых черкасских городех, и тем государевым ратным людям у реестровых казаков на дворех не ставиться, а ставиться государевым ратным людям у всяких жителей, опричь реестровых казаков. Также и подвод под посланников и под гонцов у реестровых казаков не имать, а имать у городских и у деревенских жителей. Да реестровым же казакам держать вино и пиво и мед, а продавать вино бочкою на ранды и куда кто похочет, а пиво и мед вольнож продавать гарнцом. А кто будет вино продавать в кварты, и тех карать. [...]

6. В городех, и местех, и местечках на Белой России ныне и впред залогам черкасским не быть, чтоб ссоры тем между ратных людей, как великороссийских и белоруских, не чинилось. [...]

7. Которой гетман, по указу царскаго величества, а по обранню всего Войска, учинится в Войске гетманом, а после того учинится в какой проступке, и Войску, без указу царскаго величества, самим гетмана не переменять, хотя новообранный гетман опричь измены, проступку какую и учинит, и великий государь его царское величество велит про то сыскать всем Войском, и по сыску велит указ учинить, как повелось в Войске издавна. А самим однолично гетмана, без указа царскаго величества, не переменять. Также и гетману, без рады и без совета всей черни, в полковники и в иные начальные люди никого не выбирать, а чтоб выбирать в Войско полковников на раде, кого меж себя излюбят из своих полков, а из иных полков в полковники не выбирать. Также тех полковников гетман без рады не повинен отставливать. [...]

8. В Войске ж Запорожском всяким начальным людям, кроме православных христеан, иных ни которых вер людям впредь не быть для всякия ссоры и прелести. Да и новокрещеным иноземцам в начальных людех не быть же, потому что от иноземцов от новокрещеных многая в Войске смута и междоусобие зачинается, да и им Войска . Запорожскаго казакам чинятся налоги и тесноты. А кого новых полковников оберут, и тех новообранных полковников на верное подданство и вечную службу привести к вере. [...]

9. Чтоб изменника Ивашка Выговскаго жену и дети, гетман и Войско отдали царскому величеству за измену, также и брата его Данилка и иных Выговских, которые есть в Войске Запорожском. А впредь не только при гетмане и в урядниках, но и в Войске Запорожском Выговским не быть. [...]

10. Которые были в совете с изменником с Ивашком Выговским: Гришка Гуляницкой, Гришка Лясницкой, Самошка Богданов, Онтошка Жданов, Герман Илабода, и тем по век живота в раде в войсковой и в секретной и в уряде ни в каком не быть. А естьли кто не против сей статьи и учинит, в раду будет призывать и уряд какой на них положит, и те будут караны смертью. [...]

11. При гетмане быть с обеих сторон Днепра по судье, по ясаулу, по писарю. [...]

12. Наказному гетману Ивану Безпалому и его полка началным людям, также полковникам переяславскому Тимофею Цецуре, нежинскому Василью Золотаренку, черниговскому Аникею Силину и их полков начальным людем, естьли какой из тех людей будет винен, с суда к смерти в каких делех, и их гетману и начальным людям, без указа великаго государя его царскаго величества не карата до тех мест, кого царское величество укажет прислать к тому суду на исправление, для того, чтоб им напраснаго изгонения и утеснения не было, потому что они царскому величеству служили. Также и всех полковников и иных начальных людей обеих сторон Днепра не повинен гетман на горле карать, без высланнаго на суд от царскаго величества. А ся статья учинена для того, что изменник Ивашка Выговской многих полковников и начальных людей и казаков, которые служили верно царскому величеству, напрасно смертью карал. [...]

13. Чтоб полоненники на обе стороны были свободны. А кто похочет волею быть, и тех на обе стороны не неволить. [...]

14. Чтоб знамена и пушки и большая верховая пушка, которыя взяты под Конотопом, отданы были в Киев безо всякаго задержанья. [...]

15. Гетману ж велеть город Старой Быхов очистить великому государю и велеть черкас и иных чинов служилых людей из того города вывесть, потому что тот город издавна польскаго короля, а не черкасской и в нынешняя мимошедшия времена от изменников, от Самошки Выговскаго и от Ивашки Нечая и от их советников великаго государя ратным людям были всякие злые умыслы, и бунты, и кровопролития великия, и многих за верою ж въявь и тайно до смерти побивали. И впредь будет тем изменникам быть в Быхове началными людьми, и от них быть такому ж дурну. А в Быхове, кроме государевых людей московскаго народу, быть никому непристойно для того, что всякая ссора будет, потому что ляхи живут близко, без престани ссоривали и ныне и впредь учнут ссоривать. А пристойно быть тем людям в Нежинском полку и в Черниговском, и где кто похочет. [...]

18. Будет кто великому государю его царскому величеству, по святой непорочной евангельской заповеди, ныне в Войске Запорожском веры не учинит из старшин из какого-нибудь чина, или из казаков, и из мещан, а сыщется про то подлинно: и тех людей по войсковому праву казнить смертью.

Будет кто сии статьи, которыя постановлены Войском, а нарушит кто и не совершит, начальный человек, или казак, или мещанин: и те будут караны горлом. [...]